LỜI NÓI ĐẦU

Nếu nói rằng trong hai tập truyện trước tôi đã đề cập đến những chuyện tâm linh ma quái, hay như những truyền thuyết về thần thánh thì tôi xin được mạn phép đề cập đến một lĩnh vực đen tối mà cũng đóng góp một phần đáng sợ không nhỏ trong đời sống tâm linh của chúng ta, đó chính là những ông thày bà cô dùng tà thuật. Như đã nhắc đến ở những tập truyện trước, bùa phép không phải là xấu, mà đơn giản chỉ là người sử dụng bùa phép là người tốt hay xấu mà thôi. Như các bạn đã biết, trên đời này đã là con người thì luôn có niềm tin và họ luôn tôn thờ sùng bái bất kể một vị thần hay như theo một đạo phái nào đó. Tuy nhiên, điều đáng nói ở đây không phải là về những vị thần thánh hay như niềm tin của từng đạo phái, mà cái cần phải cân nhắc và xem xét lại là những kẻ chung gian, những kể tự cho mình là người của bề trên phái xuống.

Đã không ít trường hợp, những kẻ này lạm dụng niềm tin của tín đò (hay nhiều khi là lạm dụng tài năng phép thuật vốn có của mình) để mà hãm hại những người cả tin và vu lợi cho bản thân. Tuy nhiên, cái gì cũng có hai mặt của nó, thường thì những kẻ làm như vậy thì hậu vận con cháu của bọn chúng sau này sẽ phải đón nhận cái mà chúng ta coi là nhân quả báo ứng. Tuy nhiên, bên cạnh đó cũng có một số ông thầy bà cô vì thương cho kiếp con người mà dùng bùa phép cũng chỉ mong cho kiếp này họ đỡ khổ, cũng chỉ vì cái lòng thương người mà thôi. Nhưng dù có nói sao đi chăng nữa, thì định mệnh vẫn đã an bài và không một ai có thể thay đổi được. Cho nên, câu hỏi mà chúng ta cần đặt ra đó là những người thầy bà cô tốt bụng kia liệu họ có biết được rằng nếu như họ thay đổi định mệnh, giúp người đời vượt qua được cai gian nan nguy hiểm trước mắt thì họ sẽ phải đón nhận lấy hậu quả hay không? Và liệu đằng sau bánh xe nhân quả có chăng tồn tại một thế lức hay như hậu vận khác để đền đáp lại cái tấm lòng tốt của họ? Phật Tổ đã từng có câu: “Mỗi một con người đều có lối đi riêng cho mình. Bản thân họ phải đi con đường đó, không một ai có thể hãy sẽ đi thay họ cả”.